我们需要怎样的文科教育

（转自聂军）我们需要怎样的文科教育

都几年没读关于教育的书了，国庆没出去“添堵”，受朋友影响，一气读了两本。一本是梁卫星的《成人之美兮》，另一本是魏勇的《用思想点燃课堂》。

　　梁卫星以小说的形式描绘的中国教育的众生相及语文教师的艰难处境而且力陈掺夹在其中的利益分配问题。历史教师魏勇则极力鼓吹用希腊罗马的民主及近代三权分立的思想对学生进行公民教育，以期孕育中国民主的未来。

　　虽然我对二人的观点不敢完全苟同，但还是有很大部分的契合。而且感到欣慰：无论如何，中国教育还有人在真正的思考、实干！

　　梁卫星作为一名一线语文教师对语文教师队伍的情况可谓洞若观火，的确语文教师队伍中多数人是以应试为唯一追求，力图做个匠人，如胡老师、常老师等。当然，语文教师中也不缺乏如邹老师那样的“交际家”，也零星的有读书不少而消化未尽的贾老师，还凤毛麟角的有既有高度理性思考也踏实肯干的海老师。

　　梁卫星在书中呈现的教育中的利益分配也给人深刻的印象，我们也时常听到关于教师侵吞学生贫困补贴的报道，也许这样的东西并非空穴来风，但因为我这些年待的都是民办学校对这些已经不太敏感了。

　　魏勇则带给我另一番思考，魏勇1970年生人，90年大学毕业，正当中国当代一个特殊的年份。而且就我接触过的好几个经历了那段岁月的人的经验，他们似乎都有相似之处，那就是思想深刻，西化倾向明显，对现实有诸多的不满。于是追究背后的原因，可能两个因素不可忽视，一是他们当八十年代末的特殊的社会背景及相对开放的高校教育，在学养上都有一定的西方文化基础，能够对欧美文化驾轻就熟，再者基于那样的社会鼓动，他们有所过滤的对个人主义、主权在民、三权分立特别亲睐。二是这部分人当年的工作分配都很不理想，魏勇就被分在重庆一个叫先锋的小乡镇，抱着一肚子怨气从事教育工作，这后来其实就转化为了其不断改变处境和证实自己的最大的和持久的动力。或许，还有另一个因素，那就是作为70年代人的同感，当年的理想主义教育对我们这一代还是有很大的影响，无论表面上承不承认，骨子里都还是难以磨灭的。

　　须知，现在很多年轻人参工后基本上也就逐渐堕入生活的深渊而再没了仰望星空的冲动。这或许是国人群体矮化的一个原因吧？

　　当然，关于魏勇的通过公民教育走向未来的主张我以为是有一定道理的，但他对中国传统文化的全盘否定态度则可以商榷。非常生硬的将西方文化植入我们的教育还是值得反思的。特别是其关于日本黑船祭、日美关系的论述，则带有明显皇民化倾向。这似乎又是那个年代的某些思想的翻版，功夫还是下得不够细致深入。

　　读完两本书，一个问题冒了出来：我们需要怎样的文科教育？

　　以前更多的思考的是语文教育的单打独斗，以前也关注过一些历史教师，诸如纪连海之流，给人的感觉更多的是白头宫女坐说玄宗事，不过一掌故词典而已，袁腾飞也是感性多于理性，课堂更多信口开河。魏勇则引发了我对“大文科”问题的思考。

　　有时想想，教历史真是一个享受的过程，借助历史的线索，将人类的思想、政治、文化厘清，如是化人则更深！

　　这不禁让人想到中国文科教育体系的设置，母语教育、历史教育、人文地理这些都有明显的谱系可循，也有必要。至于政治课，我则孤陋寡闻，是不是只有中国才有？承担的也是有中国特色的“主流价值观”引领的任务。

　　为人的终生发展计，我们设置文科以教化之，使之精神世界充实，家国观念明晰，人生进退有度，以期幸福地生存于天地之间；我们规置理科以导引之，使之获取理性之乐，获薄技以谋生。

　　姑置理科不论，就文科而言，母语为人接受文化化育之工具；历史述及过往，使人产生明确的物理与人文的时空感；地理助其产生物理且人文的空间感。于是人鉴古以参今，并由此走向未来。政治似乎不大能入此体系，如果要入，无非是择人生之要，做专门之导引。哦，我明白了，生于吾国的人生之要就是明白自己的立场与方向，站队要正确，与某些势力集团保持一致，这就有些吊诡。时机不到，还是不说的好。建设地说，我以为，我们的政治是不是可以把人生教育和公民教育（我说的是现代国家的公民教育）纳入。这也许才是学生更需要的！

　　这样看来，我过去关于语文教育的思路似乎有些越俎代庖，诸如历史谱系应该是历史课的任务，人生教化是政治课的任务，山川人物还有部分归入地理课。而语文呢？以语言能力的习得为宗本，玩票似的随机进入人文、数理领域，信手拈来，皆可成佳趣！于辨美析理中享受母语文化的美与趣!这才是真正的语文。

　　可我之道尚不可行？

　　语文与其他人文学科其实是一个互为基础的过程，悲哀的是我处在高中阶段，学生前面十来年如果没有打下相应的基础，我的语言训练则成了空中楼阁，我必须先替别人干活。经常听见文科学科的老师相互抱怨，原因也许正出于此！

　　学生的个体发展差异永远存在，我们的教学难度设计也未必尽都合理，所以抱怨大可不必，重要的是所有的人文学从业者都要有这样思路，合力推进，也许才是中国教育的出路!

　　经书还是那些经书，关键在于念经的和尚！有时想想，我真佩服国人的消解能力，过尽千帆的课改，我们的中小学教师硬是利用自身的“智慧”最终将其消解得那样的单调、乏味、操作性强！看来在课堂上将学生诓睡着也是一种功夫啊！这是群体智慧的结晶！是十年修炼的结果！也许我们是应该思考思考模式化与创新性的问题了，民族创新精神的培养应该先从中小学课堂开始！